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合而不同 风姿绰约 ——吴思骏专访

2018-4-19 16:40| 发布者: 中国在线艺术网| 评论: 0

摘要: 十年门巷断经过,读易吟诗长薛萝。始向新春歌伐木,忽逢佳士赴卷阿。面如吕叟精神王,身似章公贵气多。既出不应犹为我,未知贤者意如何。宋人项安世用一种高贵的气度描述上榜状元,今人吴思骏用自己行云流水般的雍容 ...


十年门巷断经过,读易吟诗长薛萝。始向新春歌伐木,忽逢佳士赴卷阿。面如吕叟精神王,身似章公贵气多。既出不应犹为我,未知贤者意如何。宋人项安世用一种高贵的气度描述上榜状元,今人吴思骏用自己行云流水般的雍容来印证他对这一精神的传承。

吴思骏,知名画家1971年 生于江苏南通,师从范扬1996年 毕业于南京艺术学院美术系中国画专业,同年任教于南京师范大学美术学院

认识吴思骏的人都能够知道,首先是他的外表往往令人印象深刻,一身色彩艳丽的着装,表明对时尚的追求显露无疑,脸上永远洋溢着青春灿烂的阳光容颜和神气,见面跟人谈星座,分析性格,谈金刚经,谈生死观,谈如何培养正能量,吴思骏的观点独特而辩证,所以充满了对世事的洞悉而明理,有心人总能够从中受到启发良多,所以听他说的人同样兴致盎然。但吴思骏并不是一个说教者,他懂得如何跟人保持一种畅快的沟通方式,他的幽默随和里无不彰显一种吴思骏自己所独有的精致与大气,于是你可以看到他闲适得像处子一样的坐姿,快活得像孩子一般的满面朝气,你还可以看到他无论跟长辈还是晚辈都能勾肩搭背的随意,同样也能看到他根据八卦风水来设计自己居所的极致到细微的讲究。

有人会说这是艺术家们所特立独行的姿态,对于一个从事艺术的人,没法排除这样的一种说法和措辞,但吴思骏并不被艺术家这样的一个形而上的放诸四海而皆准的名词所囊括或者绑架,众所周知,多少有些玩世不恭的贵公子气息的吴思骏对艺术的态度是一种淡然与超脱。淡然当然并不是指随意,超脱也不是指轻视,纵观吴思骏的作品,他的笔端温润婉约,构图精致细腻而处处又体现他吴氏风格,充满着智慧与生动的诙谐,整幅作品往往给人一种妙趣横生的遐想与一种柔软到骨子里的宁静,观者可以从作品里很直观地感受到创作者那种伏案雕琢的精神状态,那是一种需要浑然物我两忘的内省,是一种需要倾注最有感触的情思,是一种需要把灵魂放诸笔端,灌溉自己全部的身心与鲜血任之在宣纸上驰骋游走的肆意与克制。这是吴思骏与笔墨与宣纸的际会,与自我与自然的神思,而通常情况下,吴思骏并不刻意去营造这样一种奋笔疾书,一心埋头在沉寂里的氛围,于是通常情况下,你可以看到他在焚香静坐处品一杯清淡的午后热茶,在琴声悠扬曲调里把玩一段独处的欢快时光。他可以在艺术里鞠躬尽瘁,也可以在艺术之外行走得风轻云淡,生活中有很多艺术之外的事情值得自己去品鉴和尝试,于是你可以看到一个步履不急不缓,神情从从容容的人。用吴思骏自己的话来说这是一种超越世俗的贵气。

贵气或许也是一种禅意,一种高雅的格调,于是在自己的作品里,以兔女郎为代表的系列中,吴思骏将其作品中带有卡通动漫特有的青春寓言方式转化为传统文人画叙事中的文学场景再现,通过这样一个连接传统与现代的桥梁,他找到了水墨画中自己的叙事方式,在吴思骏独特的符号化语言里,他骨子里流露的那股贵气或者说是格调,在作品里形成一种恰到好处的烘托与渲染,他的水墨精神、美学思维是传统的,甚至带有一些微弱的文人气息,其作品在气氛上更多地传达出一种敏感和神经质,以及带有一定凝态气息的平静。这里没有消费主义的躁动,没有流行文化的肤浅,更多的是桃花落下、孤人自伤的情绪,这是一种中国传统精神中特有的衰败与忧郁。在吴思骏的作品中,对精神气息的注重大于对水墨形式语言的研究。他继承了文人画中的文学叙事性,舍弃了其中带有既定话语垄断的高尚人格品评的方法论,这既是他对传统水墨精神和美学思维的继承与反叛,也是他对西方青春文化的借用。

吴思骏不愿把卡通及消费主义流行文化作为批判的对象,他又不甘心以近似“新文人画”的方式将水墨艺术变为一种完全随意的娱乐生活。于是,他在青春的叙事中找到这样一个出口,利用自己所熟知的卡通漫画表述自己的困惑,这种困惑并非针对社会政治的变迁,只是针对内心、针对焦虑、针对狂欢后瞬间的孤独。吴思骏还原了艺术的本体,还原了艺术叙述生活的功能,他将这样的绘制手段作为一种生活方式,选择卡通、青春并非选择一种文化,而是选择自己,选择真实的存在,选择经验的价值,选择只属于这一代人的时代记忆。

换句话来说,随着在时间之中逐渐的自身和完善,吴思骏为新卡通、新青春的探索与研究,将为水墨艺术的发展提供一种新的可能性。(文/潘雷)

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