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云来山更佳 云去山如画 ——陈超历专访

2018-4-19 16:28| 发布者: 中国在线艺术网| 评论: 0

摘要: 陈超历。1977年生于浙江宁波。2001年,毕业于中央美术学院国画系人物专业获学士学位。2004年,毕业于中国美术学院国画系人物专业获硕士学位,导师刘健先生,吴宪生先生。现为中国美术学院讲师。若以笔墨论,在艺术的 ...


 陈超历。1977年生于浙江宁波。2001年,毕业于中央美术学院国画系人物专业获学士学位。2004年,毕业于中国美术学院国画系人物专业获硕士学位,导师刘健先生,吴宪生先生。现为中国美术学院讲师。
    若以笔墨论,在艺术的核心组成部分里,它具有独立的审美价值,它能直接传递画家的艺术观和世界观,体现画家的才思和感情。物象仅是一种载体而已。在成功的作品中,物象的完美性和现实性并不居首位而是服从于笔墨关系和画面构成的需要。笔墨线条应该超越仅仅作为一种技巧的存在,仅仅是抽象的点线面,或隶属于物象的造型手段,作为事物的外表,单纯的描绘手段。它应该是对象(对象 两个字连在一起读)内在精神的体现,应该是作者激情、性格和心灵表现的载体,是画家心灵的迹化,性格的外现,气质的流露,审美的显示,学养的标志。
    陈超历的水墨画在当今画坛已经初露锋芒开始引人注目,当然不外乎他对笔墨线条的超越,对其中内在精神的自我体现。而提到水墨,传统与继承的问题是每个从事艺术工作者都绕不开的问题,从中国绘画史的发展来看,每个时期的绘画风貌都不同,是受到时代环境的影响而形成的。构图、笔墨、表现方式等都反映着当时的审美趋势,但内在的精神却是亘古不变的。艺术是情感的表达,古代人和现代人的外在物质方面是决然不同,但在精神方面却是一直不变。这也是现代人对古代艺术不知疲倦研究的原因。我们生活在现代社会,现代艺术是由一批我们这样的人所构建。经济、网络、新艺术形式等,无时无刻不在影响我们的思想。有感情地去反映生活,表现出来的绘画艺术自然是现代的。这是各门类绘画艺术的共性。然而中国画之所以有别于其他画种的标志就是笔墨。我们提出的继承与发展也就是继承传统笔墨和发展现代笔墨。在表达情感上理解古人、关照现实和表现自我。
    陈超历水墨画中表现自我的方式大多是以城市为主题,在时下复古仿古之风盛行的水墨氛围里,陈超历一反传统水墨的守旧,旗帜鲜明地另辟蹊径,对都市水墨与新的生活进行大胆的创新与探索,可以说他对传统的继承只是水墨技法中的一种形而上,他更多的是继承了传统水墨中的精神与内涵,结合自我的性情与审美趣味,将传统的媒材服务于新的文化新的生活。
    陈超历在全国美展上获奖的画作《冰香沉屑》是其研究生毕业时的创作中的一个片断。他把焦点对准了都市新人类中生活状态相对边缘化的一群,捕捉他们的情感,反映他们的生活。题材是狂野的,气息是颓废的,笔墨是大胆的,构图是律动的,然而作品给人带来的视觉效果却出乎意料:没有喧嚣与烦恼,只有凝固与等待,似乎下一秒钟即有变故突生。在这种氛围的压力下,观者的心灵深处产生了近乎敲击的闷响,仿佛欢场之中的隐忧,笑颜背后的闲愁,引发人们进行超越艺术的思考。应当看到陈超历的这组画以及后来与之相关的小品系列,所折射出的正是当代中国城市化进程的魅力与困惑。前些年,题材类似的文学作品不少,如《上海宝贝》、《我的生活与你无关》等,轰动一时。《冰香沉屑》中凝固的瞬间,带给我们的震撼似胜于小说的万语千言。这或许便是视觉艺术独特的力量吧。
    都市水墨画的发展有一定的缘起,与传统意义上的“风俗画”与“界画”相接,这虽然模糊,但却需要有一定的区分。其意义在于艺术家创作意识的认知。以金陵画派为代表,曾将创作诉诸于城市水墨的一批艺术家,所思考的是现实题材与传统绘画笔墨的结合,他们的这些尝试、改变、创新,创作了这个时期他们自身的特色,虽然未必是他们艺术成就的巅峰,但毋庸置疑被美术史记录了下来。 
    同样,今天的都市水墨画家之所以从事此一类题材的创作,缘于对艺术形式创新上的思考。这也正是都市水墨会吸引观者的所在,也体现美术史的发展中阶段性成果的延续与发展。陈超历都市水墨作品中透露出来的传统文脉、都市感受,以及个性创造,都让观者体味到“都市化”中的精神和人性,从而引发了观者对都市化背景下本土艺术发展可能性更为深刻的思考。
    这种思考应该是从宏观意义上讲对传统水墨转型都市化的一种超越,一种拉开古与今,融合中与西的内省,于是有人如是评论陈超历:中国画家曾经因纠缠在“拉开距离”、“中西融合”诸如此类的问题上而困惑,其深层原因是中国经济的落后,造成艺术话语权被控制在别人手里而心有不甘的挣扎。而今天,像陈超历这些年轻一代画家画出来的中国画,中西元素他们随手用来,没有任何负担,这才是一种自信和包容的体现,也只有这样的心态,最终才画得出具有民族气派的画来。(文/潘雷)

 

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