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宋代的汉藏关系

2012-3-6 15:26| 发布者: 微笑的鱼| 查看: 1182| 评论: 0

摘要: 历史 统一的吐蕃王朝崩溃之后不久,唐王朝也于公元907年衰亡。与中国的五代十国大 分裂状况相呼应,开始逐步进入封建农奴制社会的藏族地区,也形成群雄割据、互不相 属、没有统一政权的大分裂状况。在这种情况下,整 ...
历史 统一的吐蕃王朝崩溃之后不久,唐王朝也于公元907年衰亡。与中国的五代十国大

分裂状况相呼应,开始逐步进入封建农奴制社会的藏族地区,也形成群雄割据、互不相

属、没有统一政权的大分裂状况。在这种情况下,整个藏区并没有什么统一的对外关系

和政策。公元960年,北宋王朝建立。宋朝国势不如唐朝强盛,与远离汉族地区的卫藏等

地藏族各部联系交往较少,但与邻近汉族地区的甘、青、川、滇藏族各部的经济、政治

联系却更为密切。

当时,一个由党项族为主建立的强大的西夏王朝,在今宁夏和陕西北部地区兴起

,对宋朝和甘、青、川各地少数民族构成威胁。为了对付西夏的入犯,增加防卫力量,

从公元11世纪开始,宋朝在原吐蕃王朝一度占据的今甘肃省南部、河西走廊、青海省东

部、四川省西北部等藏族地区,大力推行屯田戍边的政策,加强对这些藏区的经营与治

理。宋将王韶在今甘肃临夏、临洮一带大量开拓土地,招纳30多万藏人从事垦种。著名

的茶马互市也在今四川雅安、甘肃临夏以及陕西一些地区的宋朝专设市场上进行,开始

了尔后数百年藏区马匹与汉区茶叶的经常固定交易,发展成为两族人民不可缺少的重要

经济活动。藏汉人民之间生产、生活上互相依赖、支援的局面进一步形成。

在此基础上,宋朝向河西走廊等地的藏族部落拨发弓箭及其它武器,并招募藏族

弓箭手,帮助藏族建立类似汉族民兵的军事体制,以共同防御西夏人的入犯及袭扰。

北宋开国不久,原吐蕃的一个部落首领斯罗在以邈川(今乐都)、青唐(今西宁

)为中心的青海省湟水流域建立了政权。这是当时以藏族为主体的一个最大的地方封建

政权,也是藏族的第一个安多政权。斯罗为了巩固政权,使自己真正成为甘、青一带藏

族部落的主要统治者,需要宋朝皇帝的支持,便多次遣使向皇帝纳贡,并乞官职。宋朝

十分倚重斯罗部在抵御西夏方面的作用,也以赏赐、封官等方式加强与该藏族部落的关

系。公元1032年(明道元年),宋仁宗封斯罗为“宁远大将军、爱州团练使”,并给以

优厚的俸禄。公元1041年(康定二年),宋皇又封斯罗为检校太保充保顺、河西等军节

度使”。此后,斯罗的子孙继承人董毡、阿里骨、瞎征、陇等,世代均由宋朝封官任职

。斯罗部一直向宋朝称臣。该部统治地区,隶属宋朝将全国划为26路(约相当于省)中

的秦凤路(见图)。到公元1116年(政和六年),斯罗部地区全部改为宋朝的郡县。斯

罗部曾经多次与西夏作战,有力地配合了宋朝对西夏的军事斗争。

此外,宋真宗皇帝还于公元1001年(咸平四年)加封凉州(武威)藏族六谷部首

领潘罗支为“盐州防御使兼灵州西面都巡检使”的官职。

斯罗、潘罗支等藏族部落首领臣属宋朝,借重宋代中央王朝所封官职,以加强对

所部的统治号令。这种上下隶属关系是明确的。

以上已清楚地表明,从宋代开始,青海东部、甘肃西部、南部的斯罗、潘罗支等

部藏族地区,已经开始隶属中国宋朝。

至于说到西藏与印度的联系问题,主要也只是宗教关系。况且,从当时的宗教状

况来看,西藏地区也并非主要就是和印度联系密切,而是同时和青海、甘肃等安多地区

也有极为密切的关系。

大家知道,佛教在唐代传入西藏,得到了弘扬,史称这一时期为藏传佛教的“前

弘期”。后经吐蕃王朝末代藏王朗达玛灭教,使佛教在西藏遭到很大摧残,势力大衰。

约一个世纪后,佛教又在西藏复兴、弘扬,这就是公元978年(北宋初期)开始的藏传佛

教的“后弘期”。促使“后弘期”来到的力量源泉有二:一是青海安多高僧喇钦贡巴绕

赛在当地授徒传教,形成了安多佛教中心,山南桑伊寺主益西坚赞派人去安多学习并迎

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